اخبار العرب- كندا: بينما ترتفع في مصر أصوات من يمثلون الجماعات الدينية المختلفة وينتمون إليها، وضعت شابة مصرية، عرفت بنشاطها في ميدان التّحرير خلال الثّورة، صورة لها وهي عارية، وذلك في مدونة خاصة على موقع "بلوغ سبوت"،
وعلى "فايس بوك"، على حسابها في موقع تويتر، حيث قالت: "وضعت صوري باسمي لكي أعبر عن حريتي".
علياء ماجدة المهدي، والتي تنسب اسمها إلى اسم والدتها قبل اسم والدها، تبلغ من العمر 20 عامًا، وتدرس الإعلام بالجامعة الامريكيّة بالقاهرة، وهي مدوّنة نشطة، وتصف نفسها بأنها "علمانيّة، وملحدة، ونباتيّة، وأنثويّة"، وقد قامت بتأسيس عدة صفحات على "الفايس بوك" تدعو من خلالها إلى المساواة بين الجنسين، ورفض فرض الحجاب على النّساء.
وقالت علياء إنها نشرت صورها لتكون "ثورة لتحرير النساء من العقد الجنسية"، واحتجاجا على ما أسمته "مجتمع العنف والعنصريّة والنفاق".
عشرات الرّجال المصريين استجابوا لدعوة علياء إلى ارتداء الحجاب
بدأت علياء إثارتها للجدل بدعوتها مطلع شهر نوفمبر/تشرين ثان الجاري للرجال المصريين، إلى أن يرتدوا الحجاب، ويلتقطوا صورا لهم وهم بغطاء الرأس ونشرها عبر المواقع الاجتماعيّة، معتبرة أنه ليس من العدل أن يقتصر فرض لباس معيّن على النّساء فقط، وقد قام عشرات الرّجال فعلًا بتلبية دعوتها، حتى إن البعض قترح تحويل هذه المبادرة إلى مظاهرة سلمية في ميدان التحرير الشهير في القاهرة.

في مدوّنتها المعنونة بـ "مدوّنات ثائرة عارية"، وضعت علياء صورة تظهر فيها عارية إلا من جوربٍ طويل وحذاء أحمر، صوّرت على طريقة "Nude Photo"، وتحتها كتبت مستبقة أيّ انتقاد: "حاكموا الموديلز (العارضات أجسادهن أمام الرسامين) العراة الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتى أوائل السبعينيات، وأخفوا كتب الفن، وكسّروا التماثيل العارية الأثرية، ثم اخلعوا ملابسكم وانظروا إلى أنفسكم في المرآة، واحرقوا أجسادكم التي تحتقرونها لتتخلصوا من عقدكم الجنسية إلى الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية، أو تنكروا حريتي في التعبير".
وتحت عباراتها نشرت صورة لشاب، وهو جالس عارٍ بالكامل، يمسك بقيثارة، وهو صديق علياء، كريم عامر.
وقد كررت علياء صورتها نفسها 3 مرات ، الواحدة بجوار الأخرى، في إحداها وضعت على فمها علامةً صفراء، وفي الأخرى علامة على عينيها، وفي الثالثة وضعت علامة على منطقتها الحسّاسة، وروت أنها كتبت في حسابها بـ"تويتر" حين نشرت فيه صورتها العارية، بأنها فعلت ذلك "كتعبير عن الحرية والثورة للتخلص من العقد الجنسية".
مليون ونصف زائر خلال يومين
تحولت علياء إلى موضوع نقاش أخذ حيّزًا كبيرًا في مئات وسائل الاعلام، زالمواقع الالكترونيّة، ومواقع التّواصل الاجتماعي، وكذلك بين المشتركين على موقع "تويتر"، حيث ابتدعوا لها "هاش تاغ خاص بعنوان ""NudePhotoRevolutionary.
وقد قفز عدد زوار مدونتها خلال يومين من 10 آلاف إلى ما يقارب المليون ونصف زائر خلال يومين، بعد نشر تلك الصور، وقد قام موقع "غلوبال فويس" للمدونين باللغات المتعددة، بكتابة تقرير عن خطوة علياء.
كما انتشرت إشاعة بأنها تنتمي إلى حركة "6 أبريل"، وهو ما نفته الحركة عبر صفحتها على "فايس بوك" أمس الأربعاء، 15.11.2011، كما نفت ذلك علياء نفسها لاحقًا.
وعلى الرّغم من مواجهتها لسيل انتقاداتٍ وسباب، وسخرية، واتّهاماتٍ بأنّها تشوّه صورة الثّورة، فإنّها وجدت بعض المؤيدين لحقها في التحرر، كما قلل آخرون من أهمية الأمر.

"يلعن أبو الهوس الجنسي!"
كريم عامر نفسه، صديق علياء، والّذي كان قد سبق وقفه أمنيا وسجن لبعض الوقت بتهمة ازدراء الأديان، علَّق على صفحة صديقته المتعرية الثائرة، قائلا: "لقد حققت مدونتك رقما قياسيا في عدد المترددين عليها، عداد المدونة يشبه عداد الثواني، وفي لحظات قفز الرقم من عشرة آلاف إلى واحد وعشرين ألفا"، وأضاف: "يلعن أبو الهوس الجنسي".
"علياء المهدي تقدم فرصة من ذهب للثورة المضادة وللتيارات المتشددة"
ومن سيل التعليقات المنتقدة كتب مصطفى مسلم: "برضوا الموضوع مش إن واحدة مصرية عريانة.. الموضوع إن وحدة بتقول إنها من الثورة عريانة"؛ وقال كريم الجبالي في السياق نفسه: "علياء المهدي تقدم فرصة من ذهب للثورة المضادة وللتيارات المتشددة".
وربط البعض ما قامت به علياء بما قامت به قناة "نسمة" التونسية قبيل انتخابات المجلس التأسيسي، بعرض فيلم مسيء للذات الإلهية لشحن الناس ضد الليبراليين، وجعلهم يؤيدون حزب النهضة الاسلامي، إذ كتب معتز الدوليامي: "بالضبط، كما قام فيلم تونس بتنصيب النهضة، قامت هذه الغبية بتدمير شباب 6 إبريل ونصبت الاسلاميين.. يا لغبائها".
"إلا بجد كل الدوشة دي عشان واحدة قلعت؟"
وعلق آخرون منتقدين الاهتمام الذي حازته علياء وصورتها العارية، إذ رأوا أن الأمر برمته لا يستدعي كل هذا التناحر، حيث كتب محمد عوض: "إلا بجد كل الدوشة دي عشان واحدة قلعت؟ .. طيب هي مش مكسوفة من نفسها.. إنتوا مش مكسوفين؟"
.jpg)
وكتب طاهر الشريف: "من الجماعة الاسلامية والقيادات السلفية إلى <المقشفة> علياء.. شكرًا لحسن تعاونك معنا". إللي يدافعون عنها يضحكون، طيب كان كتبت على جسمها حرية أو رمز لتوصل فكرة مو شربات ستوكينجز وجزمة حمرا وكأنها في ماخور".
الإنترنت قد تكتظ عما قريب بصور العشرات من أمثال علياء"
وفي المقابل كانت هناك أصوات قليلة جدا عبرت عن تأييدها للناشطة، حيث أشادت Sal Okail بالفايس بوك، بعلياء وكتبت" "أرفع لك القبعة... والإنترنت قد تكتظ عما قريب بصور العشرات من أمثال علياء".
وعارضت منال الشيخ الذين رأوا أن علياء قد قامت بفعل عام وكتبت: "هي حرة بما تفعله طالما لا تؤذي أحدًا.. الواحد غير مجبر على الدخول، في تنبيه إن البلوج يحتوي على صور عارية".
وكتب كاريم إلياس: "كل الاحترام لعلياء المهدي، وعدم الاحترام لـ 6 إبريل ومدعي الدفاع عن الحرية من أمثاله".. وتابعه محمد عادل: "قبل ما حد ينتقد تصرفها الغلط.. كل واحد يشوف الحاجات الغلط اللي بيعملها..على الأقل هي وصلت رسالة مهمة".
بينما كتب كايرو أليكس: "أنا متضامن مع علياء مهدي فى موضوعها، بس انتقد أسلوبها اللي استخدمته فى الحوار.. ميبقاش اللي قدامي جاهل وأكلمه باللغات".
" >
تقرير: علياء ماجدة المهدي: الجسد العاري كبيان تأسيسي
إبراهيم حمودة – إذاعة هولندا العالمية/ في الوقت الذي تحمل فيه الملصقات الانتخابية في مصر صورة زوج المرشحة بدلا عن صورتها الشخصية، تنشر المدونة المصرية والطالبة بالجامعة الامريكية صورها وصور صديقها عارية تماما على مدونتها مذكرات ثائرة وعلي صفحتها على الفيس بوك كصرخة مدوية من أجل الحرية وضد القمع والعقلية الجنسية في تضاد واضح مع تيارات اجتماعية ودينية ترى أن نشر صورة المرأة ولو بكامل ملابسها أمرا غير ممكن. وقد أضافت علياء المهدي بيانا قصيرا بعد ردود الفعل الاولي العنيفة التي وصلت الى درجة المطالبة بقتلها جاء فيه:
"حاكموا الموديلز العراة الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتي أوائل السبعينات واخفوا كتب الفن و كسروا التماثيل العارية الأثرية, ثم اخلعوا ملابسكم و انظروا إلي أنفسكم في المرآة واحرقوا أجسادكم التي تحتقروها لتتخلصوا من عقدكم الجنسية إلى الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية أو تنكروا حريتي في التعبير".
لا تحمل صور علياء المنشورة على مدونتها مذكرات ثائرة أي طابع إيروسي ( باستثناء صورة واحدة ربما). حيث تمثل الصور بورتريهات أشبه بتلك التي تشاهدها لرسامي الفترة الكلاسيكية ولكنها بالكاميرا بدلا عن الفرشاة. جسد علياء العاري كعمل فني يخرج بالفكرة برمتها من محيط البورنوغرافيا ومن ثنائية ممنوع مسموح الى سياق الفن والحرية.
في هذا الصدد سألنا الفنان العراقي المقيم في هولندا فاضل نعمة إن كان نشر هذه الصور ممكنا من وجهة النظر الفنية:
"الفنان حر في اختياراته ومواضيعه التي يعالجها. الفن بهذا المعنى حرية ويمكن لمن يمارسه تناول جميع الموضوعات بالطريقة التي يشاء مهما بلغت درجة حساسيتها بالنسبة لمحيطه الاجتماعي".
" >
موديل عاري للجميع
تدرس مادة رسم الجسد العاري (نيود) في الكثير من معاهد وأكاديميات الفنون عبر العالم العربي حيث يدرس الطلاب تشريح الجسد من الناحية الطبية قبل رسم الجسد العاري. قد تسقط هذه المعاهد والاكاديميات مثل هذه المادة في دول عربية اخرى كثيرة لسيادة نظرة تطهرية عن الجسد لا تسمح بجعله موضوعا للفن والتأمل بل ويتحاشى الفرد في بعض مجتمعات هذه البلدان النظر لجسده عاريا. هذا اضافة لعملية مشاهدة مختلف الاعمال الفنية العالمية التي تتخذ من الجسد العاري للرجال والنساء موضوع لها كجزء من تجربة تغذية الذاكرة البصرية لطلاب الفنون.
في هذا الصدد يقول الفنان التشكيلي المقيم بهولندا فاضل نعمة:
"في بغداد أثناء دراستنا للفنون التشكيلية كانت الموديلات العارية تأتي الى شققنا الطلابية وكنا نرسمها ونعرض هذه الرسوم على اساتذتنا وتعرض الرسوم فيما بعد في المعارض والمتاحف وتصدر في شكل كتب موجودة حتى الآن. حين درست هنا في هولندا في اكاديمية الفنون الملكية كان الموديل العاري يأتي الى قاعة الدرس، رجل وامرأة دائما ، حيث يعكف جميع الطلاب والطالبات على رسمه وهو شئ لم يكن مألوفا لدي في البداية ان يحضر الموديل للقاعة ليجلس امام الطلاب".

عري يتعدي الفن/ لا اري .. لا اسمع.. لا اتكلم
السياق الذي وضعت به المدونة الشابة علياء ،التي تدرس علوم الاتصال والاعلام، هذه الصور العارية يوحي ويقدم نفسه كسياق فني. إذ تحوي المدونة رسومات بالقلم الرصاص ورسومات ملونة لاجساد عارية وصور لتكوين جسدي يتضح من التقنية التي اخذت بها بأنها لا تستهدف أي اثارة حسية (بورنوغرافي) ولا تصلح للتعامل معها على هذا الاساس. تحوى المدونة ايضا شعارات تنادي بالحرية مثل صورة المدونة الواقفة تحت لافتة مكتوب عليها "ساحة انتظار الحرية" وفوقها عبارة "الحرية لا توهب ولكنها تنتزع". بهذا المعنى يمكن النظر للمدونة بما تحويه من صور ورسومات وشعارات كرسالة صارخة تنادي بالحرية. حرية سيادة الانسان على جسده والتعامل معه بالطريقة التي يشاء.
حزمة الاشارات المذكورة في المدونة وشعارات الحرية وانتظارها وبيانها المقتضب حول الكبت الجنسي الذي يعاني منه المجتمع والتخوف من الجسد، يمكن النظر اليها كفعل متعد ومتحد. نوع من تقديم الذات بصورة محددة وهيئة محددة. مثلما يقدم الناس ذواتهم في الشارع العام بالظهور بهيئة ولبس محددين تخبران عن هوية الشخص وخياراته الفكرية والحياتية. لتصبح رسالتها بهذا الشكل الصادم كمن يحمل مرآة يريد للناس أن ينظروا من خلالها لانفسهم.
مئة ألف زائر في اليوم
تجئ ردود الفعل الكثيرة والعنيفة التي وصلت حد التمييز والمطالبة بالقتل لتخلط كل هذه الاوراق بتركيزها على فكرة ما يصح وما لا يصح بالمعنى الاجتماعي، الاخلاقي وربما الديني. ومع ذلك شهدت مدونة علياء المهدي اقبالا وتدفقا كبيرا فاق المائة الف زائر في يوم واحد. يعلل صديق المدونة كريم عامر هذا الاقبال بسيادة الهوس الجنسي.
الفنان التشكيلي فاضل نعمة يعلق قائلا:
"الممنوع مرغوب، فهذه الضجة المثارة بما فيها الضجة الاعلامية ستنحسر، ليس هنالك شئ غريب. إذا رأيت أن المرأة لا تستطيع قيادة سيارة في بعض الدول العربية فإنك ستدرك سبب هذه الضجة. أعتقد أنه حتى من ناحية فنية فإن تغيرات كبيرة ستحدث في هذا الجانب بسبب التطور الحادث في مجال تقنية المعلومات والاتصالات. اذا نظرت لحالة الفنون قبل خمسين عاما وما وصلنا اليه اليوم ستستنتج أن هذا التغيير سيحدث".
شابة مصرية تثير ضجة أخلاقية بتعريها على العالم العربي والإسلامي
أثارت الشابة المصرية علياء ماجدة المهدي ضجة أخلاقية بتعريها على العالم العربي والإسلامي وظهورها عارية كما ولدتها أمها على مدوناتها وصفحاتها على الفايسبوك وتويتر.

وصورة علياء المهدي تفتح الجدل حول طبيعة عملها، هل هي ناشطة أم عاهرة؟ ذلك أن علياء تمثل واحدة من ثوار التحرير في مصر.
فإلى حدود أمس الثلاثاء دخل مدونتها وصفحتها على توتر والفايس بوك الملايين من الزوار، ما لم تشهده مباريات في كرة القدم لأكثر من منتخب عربي.

علياء مهدي و صديقها عاريين كما ولدا
فزوارها وصلوا في يوم واحد، إلى أكثر من 880 ألف شخص، والعداد قد "ينهار" إذا استمرت الحشود، فكل ثانية يأتي 4 أو 5 زوار دفعة واحد، وكلهم وراء علياء.
وطيلة يوم أمس الثلاثاء استمر الجدال والسجال عبر الفايس وتويتر تعليقا على نشر صور علياء عارية.
فمحتج على فضيحة علياء من السعودية اسمه خالد رد على آخر مصري، كتب أن المتفرجين بمباراة واحدة على التلفزيون أكثر من زوارها، فكتب خالد: "طيب أنشر صورتها ع التلفزيون وسنرى يا فهلوة"
و بذلك فقضية علياء مرشحة أن تخلق أزمة بين الدول العربية خاصة بين مصر والعربية السعودية.
فالذي يقصده السعودي خالد أنه لو عرض تلفزيونا واحدا الصورة العارية لعلياء ماجدة المهدي، لجاءت بملايين المشاهدين بالتأكيد، وخلال عرض قد يستمر لدقيقة واحدة، لا 90 دقيقة كما في أي مباراة بكرة القدم.
ومن الصعب العثور على مدونة باللغة العربية، كعلياء المهدي، استطاعت أن تأتي إلى مواقعها الثلاثة بأكثر من مليوني زائر في يوم واحد، لذلك عبر خبر صورتها القارات ونشروه باهتمام كبير في الصحف الأجنبية، وازدحم المتوترون العرب لإبداء آرائهم بما فعلت، وآخرون نشروا آلاف التعليقات على موقعها في فايسبوك وغيره.
وكانت صحيفة "واشنطن بوست" الشهيرة أورددت خبر علياء العارية مرفقة بصورتها العارية ليصدقه القراء.
ومعظمها اعتبر أن ما قامت به هو "ثورة" تحدث لأول مرة في العالم العربي، وقد تكون لها تداعيات في منطقة متهمة بالتطرف الديني، لأن عددا من مؤيداتها أبدين الرغبة بالظهور عاريات أيضا.
وهكذا، فإنه إذا المرأة أرادت يوما فمعظم الرجال يستجيبون، وهذه الاستجابة "المليونية" لمدونة علياء جاءتها كأكبر هدية في تاريخها الخاص: اليوم عيد ميلادها العشرين.
ويبدو أنها ستحتفل بوحدها بإطفاء الشمعة العشرين لوحدها لأن صديقها الذي ظهر أيضا في صور أخرى عاريا، ذكرت بشأنه تقارير صحافية قد تم اعتقاله من قبل الشرطة المصرية.
حبيب "عارية الفيس بوك" علياء ماجدة من أسرة سلفية وأسمه عبد الكريم
فور ظهور علياء التي أطلق عليها عدد كبير من بيوت المصريين لقب "عارية الفيس بوك"، تساءل الجميع حول خلفيتها وحياتها ومدى صحتها النفسية للإقدام على فعل كهذا، ولم يترك اهتمامنا بالطبع صديقها الذي عرف نفسه على أنه الشاب الملحد كريم عامر والذي كان يتحدث على لسانها لوسائل الإعلام وبعد بحثنا عن أصل هذا الشاب وجدنا معلومات لم نكن نتوقعها بالمرة.
كريم عامر هو شاب مسلم اسمه عبد الكريم نبيل سليمان ولد في السابع عشر من يونيو عام 1984 لعائلة سلفية متشددة من مدينة الإسكندرية، عبد الكريم درس بالأزهر في المراحل الابتدائية والإعدادية والثانوية بالمعاهد الأزهرية وحصل عام 2001 على الشهادة الثانوية الأزهرية، بدأ عام 2005 في إنشاء مدونته الخاصة وأثارت آراؤه الجدل لتعديها نطاق العادات والتقاليد ولكم الجرأة المهول الذي كان يصدم قارئيه والذي دفع أسرته الى التبرؤ منه والانفصال عنه تماماً.
" >
حبس كريم عدة مرات أولها عام 2005 بسبب مقال تناول الأحداث الطائفية فى محرم بك بالإسكندرية، وتحول الى مجلس التأديب بجامعة الأزهر التى كان يدرس الشريعة والقانون بها وفصل نهائيا من الجامعة، وسجن من جديد 4 سنوات في سجنى الحضرة وبرج العرب بالإسكندرية بتهمة ازدراء الدين الاسلامى وإهانة رئيس الجمهورية السابق محمد حسنى مبارك.
خرج كريم من السجن منتصف شهر نوفمبر من العام الماضى، وعاصر الثورة المصرية وشارك فيها هو وصديقته علياْ وتعرض فيها لمواقف أغضبته نتيجة اعتراض البعض على الطريقة الحميمية التي كانا يجلسان بها معاً في ميدان التحرير والتي لا تتماشى مع التقاليد المصرية.
مجلة "اتحاد الإذاعة والتلفزيون" أجرت منذ فترة مع عبد الكريم حواراً جمعه بالشيخ الصوفي طارق الرفاعي، تحدث فيه عبد الكريم عن إلحاده قائلاً: "أنا لم أكن فى يوم من الأيام - شأنى شأن الكثيرين - منتميا إلى أى دين بشكل حقيقى ، كل مافى الأمر أننى مثلى مثل غيرى ورثت هذا الانتماء وفرض على بشكل خال تماما من المنطق ، ولذلك قررت فى لحظة حاسمة التجرد منه حتى أكون متسقا مع نفسى وحتى لا أشعر بتلك الازدواجية التى تعتمل فى نفوس الكثيرين ممن يتعايشون داخل المجتمع وهم يتمزقون فى داخلهم من عنف الصراع الدائر بين ما يريدونه وما يريده المجتمع لهم" .
وتابع: "الإلحاد كما أراه هو إعادة التفكير فى المسلمات الدينية والمعتقدات الغيبية ، وبالتبعية فإنه يعنى التجرد من تلك الانتماءات التى تبنى على هذه المعتقدات لأنه لا يمكننى أن أعيد التفكير فى مثل هذه الأمور دون التجرد من الانتماءات المترتبة عليها وإلا سيصبح موقفى منها أو من غيرها غير حيادى بالمرة ، وبالتالى فأنا ملحد ولا أخجل من تعريفى على هذا النحو كونه أكثر تعبيرا عما يجول بداخلي".
في هذا الحوار أبدى كريم استياءه من المعاملة السيئة التي عامله بها امن حديقة الأزهر عندما وجدوه يحتضن صديقته في الحديقة واتهموه بالقيام بفعل فاضح بالطريق العام، وقال: "قررت تسجيل ما سيدور مستخدما كاميرا الفيديو فى الموبايل الخاص بى حتى أفضح تجاوزاتهم وأثبت حقى إن تم انتهاكه ، فاصطحبنى رجل الأمن إلى مكتب مدير أمن الحديقة وأبرز لى بعض الأوراق التى تحتوى على بعض النصوص القانونية المطاطة .. ثم طلب حضور أحد أمناء الشرطة وأبلغه أنه ضبطنا بفعل فاضح فى الحديقة وطلب تحرير مذكرة بما حدث بعدها تحدثت الى محاميتى هاتفيا وأخبرتها بما حدث فطلبت منى عدم التوقيع على اى اوراق أو محاضر ثم اصطحبنا أمين الشرطة الى خارج الحديقة وأعاد الينا بطاقاتنا الشخصية وانصرفنا دون أن يأخذ ضدنا أى إجراء رسمى وبعد انصرافنا طلبت منى حبيبتى علياء نشر الفيديو على موقع اليوتيوب لفضح التصرفات غير المسؤولة التى صدرت بحقنا من رجال أمن المنتزه الذين تدخلوا فيما لا يعنيهم وانتهكوا خصوصيتنا..".

أصوات: +0
أصوات: +1
حسابك مع ربنا يوم القيامه
أصوات: +1
مش فارق معاها حاجه خالص خلى امريكا تفنعها
تسقط علياء المهدى
أصوات: +3
عارياء
أصوات: +1
أصوات: +2
أصوات: -1
فهى فهمه الحرية خطأ الحرية تنتهى عند انتهاك حرية الاخريين فقد نشرت صورة بذيئة اذت مشاعر كل المسلمين
والمجتمع مخطئ لاننا نلقن اولادنا دون ان نقنعهم
أصوات: +1
أصوات: +1
أصوات: +1
أصوات: +0
أصوات: -1
أصوات: +0
| < السابق | التالي > |
|---|




















اخبار العرب - كندا : جسدنا اشبه بمرأة تعكس مشاعرنا ومكنوناتنا من دون الحاجة الى ان نعبر عنها بالقول، وكل الايماءات الجسدية يتم تفسيرها من قبل الاخرين سواء بطريقة...
اخبار العرب - كندا : نتمسك احيانا بالكثير من الامور التي تسبب لنا قدرا كبيرا من التوتر والالم والمعاناة، وبدلا من ان نتخلى عنها لنكون سعداء نجد انفسنا متمسكين اك...
اخبار العرب - كندا : كشفت القناة الثانية في التلفزيون الإسرائيلي النقاب عن أنّ الولايات المتحدة الأمريكية وجهّت للجمهورية الإسلامية الإيرانية تهديدا باللجوء إ...
اخبار العرب - كندا : قال اسعد امبية ابوقيلة صحفي وكاتب ليبي مستقل ومراسل صحيفة دنيا الوطن الفلسطينية في تصريحات صحافية مازالنا نتابع كل صغيرة وكبيرة في المشهد ال...
اخبار العرب - كندا : انطلقت اليوم فاعليات الدورة الـ65 لمهرجان "كان" للفيلم، الملتقى العالمي للفن السابع والأناقة.
وافتتحت الممثلة الفرنسية الأرجنتينية بيريني...
اخبار العرب - كندا : الجديدة: يعتقد حسنة خان الباكستاني، الحبيب السابق لديانا أميرة ويلز، أن الشرطة البريطانية قد اخترقت هاتفه في الأشهر الأخيرة قبل بدء التحقيق ...
اخبار العرب - كندا : سرت شائعات كثيرة يوم الجمعة 11 مايو ، بشأن الوضع الصحي للفنانة اللبنانية صباح أكدت موظفة غرفة العناية في مستشفى قلب يسوع انها في حال مستقرة ول...
كافة حقوق الموقع والتصميم محفوظة لـ أخبار العرب-كندا